Dan a dit à Nebo : "Tu veux dire que si le facteur avait été à tendance de droite, il aurait sonné ? mais que comme c'est un gauchiste, c'était inné à sa personne de ne pas se fatiguer à appuyer sur le poussoir de ta sonnette ?! 

J'ai mal pigé le lien de cause à effet à vrai dire...    "

Nebo a répondu à Dan : "Dan, je vais te répondre ici pour pas qu'on perde le fil et bien que ce soit un sujet pour le bleu...  et en espérant que tu me liras attentivement...  

Du point de vue idéologique c'est entièrement et totalement lié... la gauche, le fonctionnariat et toutes ses conséquences !  

Un mec de droite, à supposer que ça existe encore dans ce pays tellement le terme est galvaudé et tellement la droite s'estgauchisée, il aurait probablement un certain sens dudevoirprofessionnel, même en supposant qu'il estime être mal payé et exploité par son patron.  

Le gauchiste, en plus, a un type de caractère qui le pousse à adopter une certaine attitude dans la vie, même si elle va à l'encontre de la raison... T'inquiète pas, Dan, le droitard à la con aussi qui peut vociférer sur "le sens des valeurs, le sens de la Nation, la défense de l'identité" etc... La connerie est universelle, camarade... mais le laxisme et la désinvolture professionnelle c'est un fort signe de gauche, tu t'en doutes bien... 

Le mec de gauche, sitôt qu'il pense être en sous effectif dans son service, sitôt qu'il estime bosser dans de mauvaises conditions de travail, il lève le pied... même si ça n'est pas vraiment justifié, tout ça parce qu'il est dans le camp du Progrès et qu'il faut, dit-il, faire progresser les choses... d'où les grèves qui nous font régresser sans cesse dans ce pays au conservatisme à deux balles.  

En vérité, le mec de gauche ne fonctionne que par ressentiment. C'est sa situation existentielle et sociale qui ne lui convient pas et au lieu de s'interroger sur lui-même, il retourne cette haine de soi contre les autres.  

Je pourrais te développer toute une dissertation à propos du ressentiment lui-même (Nietzsche a démontré à la fin du 19 ème siècle que c'était le ressentiment qui faisait tourner comme elle tourne une société démocratique) mais cela deviendrait trop long et indigeste. "

Quent41 a dit à Nebo : "Nebo, j'apprécie tes commentaires sur les grattes mais je ne peux pas te laisser écrire ce que je viens lire. Les gens qui aurait le caractère que tu décris comme gauchiste sont des gens (je travail avec certain d'entre eux) qui vote à droite. Je vois des gens bosser comme des malades toutes la journée, ne jamais se plaindre, pour gagner tout juste 1000€/mois, avec un professionnalisme incroyable qui vote à gauche. Ne fais pas de généralité. Il y a des gens de droite formidable et de vrai con, de même qu'il y a des gens de gauche formidable et de vrai con. Je connais des gens de droite qui te ferais gerber tellement ils sont fainéant odieux et con (de même à gauche). Ne pense pas politique mais humain.

Quand au ressentiment, il ne fait pas de politique. Pose toi et regarde bien les gens, tout les gens, de banlieue, campagne, petite et grande ville, les actifs issue de parents cadres ou ouvrier ou bien encore prof ou autre fonctionnaire, agriculteur...... Chaque catégorie de personne et différente pense différemment et tout le monde vie ensemble, ce n’est pas beau ça!!!!

Je tiens à te dire que je ne t'en veux pas, je ne suis pas en colère, je pense que tu es sincère dans ce que tu écris. Essaie de te détacher de ce que tu à pus lire ou entendre et voie les choses calmement avec beaucoup de recule et sans préjuger et tu verras.

Dis toi juste qu'une majorité de gens n'on rien contre le travail, il en on marre des grands patrons qui jouent avec eux sans rien risquer, des banques et des politiques qui font n'importe quoi et ne penses qu'à eux mêmes et certainement pas au pays. Mais les gens apprécient les PME les artisans et tous ceux qui gagnent leur argent en travaillent.

J'ai été long je sais, en plus ce n'est pas le bon forum, mais bon, je ne recommencerais plus, juré  ')">

ps: Non, je ne suis de gauche.........ni de droite!!!!!  ')">

"

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Quent41...

Ce sont des poncifs lénifiants ce que tu racontes là, cher ami... 

et alors le coup que, non, le ressentiment ne joue aucun rôle dans le politique, je ne voudrais pas dire... mais penche-toi sur les parcours réels des uns et des autres en politique et tu verras que c'est le moteur number one ! 

Le ressentiment c'est le fait de se souvenir avec rancoeur, aigreur, antipathie, colère, emportement, fiel, haine, hostilité, inimitié, malveillance, ressentiment, véhémence, vigueur, virulence, animosité de quelque chose qui a fondé notre mise en mouvement. Ce sentiment est souvent de l'ordre de l'inconscient mais perceptible par un esprit exercé ou, plus simplement, ayant une certaine expérience de vie. 

Au temps de Molière et Corneille, le ressentiment c'était l'action qui consistait à éprouver une blessure profonde qui pouvait sembler ineffaçable. Puis ça c'est précisé, puisque face à cette blessure insondable, le ressentiment est devenu l'état affectif et toute la palette de sensations que l'on pouvait éprouver en retour, par rapport à cette blessure.

Dans sa Pensée, Nietzsche en vient à réaliser par une analyse psychologique du monde occidental de son temps, sur le plan social, sociétal, religieux, artistique, philosophique, politique, etc... que le monde est mené par le ressentiment et plus particulièrement depuis l'ère démocratique avec ses avatars les plus décisifs : le Judaïsme religieux, le christianisme Protestant ou Saint Sulpicien, l'anarchisme, le socialisme, le féminisme... bref, selon Nietzsche, le règne de la populace (il devine, déjà, que le siècle qui va lui succéder sera un siècle de l'Homme Massifié, des idéologies de masses, etc...)

Les individus guidés par leurs ressentiments sont pour Nietzsche une catégorie d'hommes pour lesquels la véritable action en tant qu'acte de présence conscient au monde est impossible et qui trouvent un subterfuge dans la vocifération, l'exigence de droits fictifs, bref : la réaction qui prend la forme d'une "vengeance imaginaire". 

Pour Nietzsche c'est là une "morale d'esclave" pour l'homme de ressentiment qui est, du coup, entravé par sa fondation et inapte à la vraie création... car même lorsqu'il est créateur il ne l'est que dans la Négation. C'est un "non" créateur car il refuse la vie qui est trop grande, trop puissante, trop belle et s'il était positif dans sa création il le serait par un "Oui" Créateur et Noble qui accepterait la Vie sous n'importe quel angle qu'elle se présenterait à lui...

L'être de Ressentiment étant dans un manque de force, une impuissance, se retrouve dans la réactivité... il crache sa bile. Il se plaint des injustices, au lieu de réaliser que c'est lui qu'il doit changer et bâtir et renforcer... il décide de changer le monde pour palier à ses frustrations et c'est la seule issue qu'il trouve pour exprimer son impossibilité à être dans l'affirmation et dans l'expression d'une force.

La vraie force suppose que l'on parvienne à surmonter cet état par lequel on retourne la haine inconsciente que l'on a de soi contre les autres, contre les plus beaux, les plus forts, les plus riches, les plus durs ou les plus doux (car la douceur peut être une force, aussi). 

Pour y parvenir il faut être en mesure d'oublier, de pardonner, d'abandonner la vengeance. La vengeance des supposées masses opprimées contre les capitalistes, la vengeance des aryens contre les juifs, la vengeance des féministes contre les hommes, la vengeance des palestiniens contre les israéliens... etc... etc... 

Au contraire, on voit l'abattement,  l'anéantissement,  l'anémie,  l'apathie,  la bassesse,  la défaillance,  la défectuosité,  la déficience,  l'étourdissement,  comme des failles,  la fragilité et l'infériorité,  l'infirmité et l'insuffisance,  en même temps que la lâcheté,  la veulerie,  le vice et la faiblesse, chez tous ceux qui ne parviennent pas à se débarrasser de ce désir de vengeance qui devient une obsession, ou quand en raison d'un acte manqué, d'une erreur passée, d'un échec leur état devient une torture morale, une incessante contrition,  une lamentation, une nostalgie (qui peut être passéiste et poussiéreuse : "Avant c'était mieux !"),  un remords, un constant  repentir (à cause de la colonisation que nos ancêtres ont fait subir aux anciennes colonies, à cause de nos grands-parents qui étaient collabos pendant la guerre, etc...) qui ne laisse plus la pensée tranquille et exige d'elle, sans cesse de l'auto-flagellation, et cette pensée -- si on peut appeler ça ainsi -- transforme alors cet état de frustrations qui cachent bien leurs divers visages sous une épaisse couche de crasse familiale et générationnelle à son avantage en trouvant des justifications à son incapacité, par la contestation,  le démenti,  le déni,  le désaveu,  la négation et le renversement des valeurs en cherchant à placer les plus faibles au sommets des affaires et en démocratisant par le bas, en abaissant le niveau général afin que sociétalement et socialement les plus débiles puissent croire qu'ils concurrencent l'excellence. 

Le ressentiment se retrouve donc assez logiquement dans les multiples idéologies qui se fondent par rapport à un "ennemi" réel ou supposé qui est jugé comme la cause pleine, entière et unique du mal et qui n'est en réalité que le bouc émissaire pour tenter de se débarrasser de son propre affaiblissement,  affaissement, ataraxie et carence,  débilité et engourdissement,  frigidité et froideur, inaptitude et incompétence,  inefficacité et infécondité,  infirmité et inhibition,  insuffisance et invalidité,  misère, stérilité et torpeur. 

Et lorsque de tels êtres se mettent en mouvement ils s'attribuent systématiquement une supériorité morale fantasmée, ce que Nietzsche résume assez sobrement mais efficacement par cette phrase qui ne manque pas d'humour lorsque l'on considère les choses qui vont comme elles vont dans ce monde qui va comme il va : "ils sont méchants, donc nous sommes bons."