Pardonnez la version sans doute approximative mais comprenez que, leitmotiv, oublier ses racines et prôner le "métissage" sans foi ni loi me semble aussi saugrenu que la fermeture hermétique des frontières.

Dès lors, comme l'indique curieusement Lionel, mettons aux oubliettes certaines valeurs jugées inutiles parce que désuètes. Etonnant de juger certaines choses selon un critère d'ancienneté et non de qualité. Mais enfin (un peu de méchanceté pour pimenter), si l'on considère Jean Jacques Goldmann comme un écrivain, tout s'explique.

Voilà, quarante ans, je deviens aigris sans doute, bien que toujours primesautier j'espère.
Comme disait Jean Paul Eon (frere maudit et ignoré de l'autre illustre). Du haut de cette carcasse, 40 ans et 79 kilos de conneries vous contemplent.

Belle contrib, l'ami, très juste et bien formulée (comme souvent). Dans mes propos aussi, il peut y avoir l'effet d'un prisme un peu déformant : à certains moments, je marque mon assentiment de façon trop emphatique, ce qui en affaiblit sans doute un peu la portée, et pour le reste, j'ai tendance à aller chercher mes partenaires débatteurs avec une certaine insistance sur les points que je conteste. Quoi qu'il en soit, qu'il soit bien clair si ça ne l'était pas que j'apprécie beaucoup l'enrichissement des débats de notre cher forum Bleu (chanté avec talent avec les autres parfums de Gnac-Forums par "ça, c'est vraiment toi" Nyto ;o) depuis ton arrivée, Philoctète.

Cette affaire d'identité est complexe et passionnante, c'est une recherche de toute une vie pour chacun de nous, sans doute. Jean-Claude Kaufmann, sociologue spécialiste de l'individualisation et dont le livre "Ego" (Ed. Nathan) m'a éclairé et marqué, indique, entre autres, que "le moi pur [...] n'est que croyance [...]. L'identité individuelle ne trouve jamais de vêtements à sa mesure. Soit ils sont trop larges et entraînent la personne dans des collectifs ou des élans qui la dépassent. Soit ils sont si étroits qu'ils n'enveloppent plus qu'une abstraction."

Sur ce point, je pense tout de même que chacun de nous possède un peu plus qu'une abstraction au départ : un noyau propre, fondé 1) sur un tempérament, un élan qui nous est spécifique ; 2) une façon propre de réagir à nos premières expositions au monde, comme un papier photographique spécifique ; 3) à la suite de 1) et 2), une ébauche de projet personnel, de posture face au monde, aux hommes et aux choses, une ébauche d'idéal, dès le plus jeune âge de raison.

Mais que d'interrogations et de travail ensuite pour développer cette identité. D'autant que pendant les années (plutôt, les décennies) de ce travail, alors que l'identité intime est encore en construction, nous nous sentons tenus de présenter une identité extérieure plus affirmée qu'elle ne l'est encore à l'intérieur. Alors, comme dit Kaufmann, on fait son shopping de prêt-à-porter autour de soi, mais ces vêtements non tissés en interne sont rarement réellement seyants.

C'est au bout du "Connais-toi toi-même", si on s'y attelé comme à nulle autre tâche, que la détente peut être enfin au rendez-vous, que cette tension entre le "qui suis-je ?" et le "qui suis-je pour les autres ?" s'amenuise jusqu'à, peut-être, être négligeable. Dans cette perspective, je suis arrivé avec une certaine émotion à 50 ans cette année et je pourrais dire pour prendre la juste phrase de Paul Nizan à rebours, que "c'est le [début du] plus bel âge de la vie" à cet égard. Il y a bientôt 3 ans, j'ai eu le sentiment fort de passer une étape. Un après-midi, j'ai noté dans le champ périphérique de mon regard intérieur, planquée dans les parages de l'infra-conscience, la pensée suivante, "j'ai terminé mon auto-analyse". C'était un peu bizarre, je n'étais pas sûr de comprendre ce que ça voulait dire, et puis dans les jours, les semaines qui suivirent, il s'est avéré qu'il y avait eu réellement franchissement d'étape dans la démarche du "connais-toi toi-même".

L'étape franchie, il m'a semblé que ce à quoi elle correspondait le plus, c'était une "mise en examen". J'avais instruit mon cas depuis quelque 40 ans et au terme de cette longue mais relativement complète instruction, le verdict venait de tomber : "Acquitté !". Le "connais-toi toi-même" ne vise pas seulement à une connaissance et à une mise en cohérence de soi, une de ses motivations fortes est précisément de trouver la réponse à cette question universelle, "Suis-je monstrueux ?", "Fondamentalement, suis-je bon ou mauvais ?", "Ces pensées encore floues qui se précipitent (au sens chimique) pour me constituer, me condamnent-elles ou me sauvent-elles ?". L'acuité de ces questions est d'autant plus grande que nous sommes chacun quotidiennement mis au défi par nos semblables d'y répondre, explicitement ou implicitement ("es-tu dans le bon camp ou pas ?").

Tiens, au passage, il faudrait peut-être moderniser le "connais-toi toi-même" socratique. Le soi n'est pas constitué au départ, sauf pour une ébauche primitive on l'a dit, il n'y a pas tant à connaître qu'à construire => "construis-toi toi-même".

Le marché que l'on fait à l'extérieur, en passant comme à un tamis d'orpailleur des opinions, des symboliques, des postures qui pourraient bien nous correspondre... permet d'assembler de petites portions de l'énorme puzzle, de tisser des liens, des corrélations, entre des activités, des points de vue qui "sont vraiment nous" (c'est-à-dire qui sont cohérents avec l'idéal que nous portons). Petit à petit, le puzzle acquiert une cohérence.

Peut-être que la "fin de la mise en examen" se produit à partir d'un certain niveau de cohérence. Le "construis-toi toi-même" n'est pas pour autant fini, bien sûr, la cohérence doit continuer d'augmenter, mais le doute qui a servi de moteur à cette quête pendant toute la première phase laisse largement la place à la foi : "je suis un Juste", peut-on alors se dire avec un sentiment de légitimité (on a vraiment fait son homework, on a paid one's dues). Non que cela soit un motif de gloriole appuyée, tout individu est fondé (sa quête est fondamentalement légitime) donc potentiellement Juste. Mais cela dégage l'esprit d'une question majeure et taraudante qui l'a obnubilé pendant de longues longues années, et c'est autant de concentration et de ressources intellectuelles en plus pour la poursuite de la construction et de l'acquisition de connaissances.

Avant la fin de la mise en examen, la tentation est grande et naturelle de "cacher ce doute que l'on ne saurait voir", ou de le compenser. Je ne suis pas sûr d'être monstrueux ou juste ? Eh bien je vais de façon volontariste forcer la tendance au juste, je vais me parer des attributs disponibles "en magasin" (par exemple du côté du stand "de gauche", altermondialiste, et autres maisons spécialisées), peut-être axer mon discours public principalement sur les injustices... Comme c'est une attitude adoptée en réaction, elle flirte constamment avec l'excès, la surenchère, qui peut se traduire par un type de discours qu'on appelle "pathos". Mais c'est une étape naturelle, humaine, par laquelle on peut penser qu'il est sain de passer. Le tout est de continuer à avancer dans la construction identitaire intime et l'"instruction" (au sens judiciaire toujours) de soi, à laquelle on est seul habilité.

Les questions liés aujourd'hui à l'accompagnement et l'aide des personnes handicapés mentales, n'est plus a regarder sous l'angle de la capacité/incapacité (ça pisse pas loin si tu veux), mais plutôt à l'aménagement d'une aide personnalisée elle même intimement au projet de vie de la dite personne concernée...c'est donc a relativiser selon les besoins et la demande de la personne...(ben même si "ils" y en a qui pas dans le langage est-ce qu'"ils" ne sont pas "capables" de communiquer...tu as l'air d'écouter mais m'entends-tu? ) Il y a 30 ans environ, une demande émerge des familles ( bon alors en tres gros pour faire court) "aidez-nous, créez des structures d'accueil, pour nos enfants "déstructurés" mentalement"...ce fut fait et de belles maisons aux chambres anonymes et de 12m2 (allez voire 15) poussèrent dans les champs, quelques personnes a la charité chrétienne bien pensante prirent sur eux et leur temps perso pour aider ces "pauvres" "êtres" qui n'ont pas de chance dans la vie "quand même"...Et voila, que du coup nous nous sommes beaucoup plus occupés du symptôme que de la personne dans sa globalité...

bon ne m'en veut pas , parce que le propos ne va pas contre toi personnellement mais contre le fait de balancer des idées recues sans réflexion et sans relativiser un peu...agrémentant du même coup nos représentations sociales sans prendre le temps d'examiner ce que cela nous renvoie...Bon voila en même temps peut-etre ai-je tres mal compris "lu?" le sens du propos de manière général sur ce point la alors, je m'en excuse par avance mais demanderai en contrepartie une contrib beaucoup plus explicative sur le sujet si toutefois cela intéresserait quelques personnes ici..(et si toutefois cela te branche aussi!! )

Bon pour être provo (ben oui un peu ka même!!) que la société se rassure la trisomie va disparaître petit à petit grâce à la médecine qui évolue en général(je ne suis pas contre) et l'amiosynthèse en particulier (je ne suis pas contre non plus)...d'ailleurs la médecine en vingt ans de recherche à fait progresser la longévité de vie de vingt ans les personnes trisomiques...Pas mal!!

- ce ne sont pas les OGM qui sont en cause mais le contrat pour les exploiter (semence stérilisée), et le mensonge pour les expérimenter (soi-disant en milieu clos et/ou "châtrés")

- ce n'est pas le candidat qui importe, mais le mouvement qui le porte. On préfèrera un "VRAI débat" (leitmotiv) à une joute de personnalités, entre les scrutins... en démocratie ça s'impose (ça devrait).

- LE TERRAIN (mot-clef pour la paysannerie, pour la politique (assos), pour la culture mondiale aussi : le globe est notre terrain)

- Figure imposée : la performance dans l'agriculture (comme dans l'éducation etc.) = croissance économique. Je ferais bien un // Un hippodrome le jour d'une course de chevaux... Au lieu d'un corral au clair de lune
Compétition, rendement : optique monobsessionnelle (justification de la propagation des OGM : "si on ne le fait pas c'est le fiasco (scientifico-economique cf. brevets et exploitation) face aux chinois qui ont commencé" ... C'est pas très scientifique comme argument.)
Un peu grosse la ficelle pour faire pleurer dans les chaumières : "les OGM serviraient à faire des médicaments" - Et alors ? (disait le regard de Bové), qui serait contre ? En plus que ça doit rapporter un max ...

- De toute façon, la météorologie politique parle de "période de chômage" ou de "crise" (une crise de plus d'un demi siècle, c'est là la grande imposture !)

@ jc : A - J - C ! Qd y'a plus rien, "tout est à faire" (heureusement) : c'est ma phrase favorite dans la langue française, ce que tu viens de dire !) silly, no ?

Là, par exemple, je n'ai pas eu le temps de finir ma contrib, alors je la livre en vrac... La sauce reste à faire... Le liant est à "faire revivre" :

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